Καζούλλειο – 2ο Γενικό Λύκειο Ρόδου: Η Ρόδος και η γέννηση του ελληνικού αλφαβήτου
ΑΝΑΓΝΩΣΤΗΚΕ 180 ΦΟΡΕΣ
Το Καζούλλειο – 2ο Γενικό Λύκειο Ρόδου παρουσιάζει ένα ξεχωριστό εκπαιδευτικό πρόγραμμα που επιχειρεί να φωτίσει, με σύγχρονη ματιά και δημιουργική προσέγγιση, τη διαχρονική πορεία της ιστορίας της Ρόδου και τη συμβολή της στην εξέλιξη του ελληνικού αλφαβήτου.
Μέσα από την έρευνα των μαθητών, την ιστορική ανασύνθεση και την αξιοποίηση σύγχρονων μέσων επικοινωνίας, το πρόγραμμα μετατρέπει τη γνώση σε εμπειρία, αναδεικνύοντας τη γέννηση και τη διάδοση της γραφής ως μια ζωντανή πολιτισμική διαδρομή που ξεκινά από την αρχαιότητα και φτάνει μέχρι σήμερα.
Ειδικότερα, το Σχολείο αναφέρει τα εξής:
«Η αρχαία Ρόδος μέσα από τα μάτια των μαθητών: όταν η ιστορία συναντά τα σύγχρονα μέσα επικοινωνίας. Ένα εκπαιδευτικό πρόγραμμα του Καζουλλείου – 2ου ΓΕΛ Ρόδου. Υπεύθυνοι καθηγητές: Αθανασόπουλος Παναγιώτης, Κουντούρης Αναστάσιος.
Η γραφή επινοήθηκε στην Ανατολική Μεσόγειο προς το τέλος της 4ης χιλιετίας π.Χ. Τα πρώτα συστήματα γραφής περιλάμβαναν αριθμητικά σύμβολα, γραφική απεικόνιση των αντικειμένων, σύμβολα για την απόδοση εννοιών και ιδεών. Στον ελλαδικό χώρο, στην Κρήτη αναπτύσσονται κατά τη δεύτερη χιλιετία π.Χ. η μινωική ιερογλυφική γραφή, η Γραμμική Α΄ και τέλος η Γραμμική Β΄, η πρώτη γραφή της ελληνικής γλώσσας.
Κατά το τέλος του 9ου αιώνα π.Χ., οι Έλληνες παραλαμβάνουν από τους Φοίνικες το αλφάβητο, επιφέρουν αλλαγές, με σημαντικότερη την προσθήκη φωνηέντων, και έτσι δημιουργείται το πρώτο ολοκληρωμένο αλφάβητο που γνωρίζει ευρεία διάδοση. Η Ρόδος, λόγω της γεωγραφικής θέσης της στην Ανατολική Μεσόγειο, θεωρείται ένας από τους πιθανούς τόπους μεταφοράς του φοινικικού αλφαβήτου στον ελλαδικό χώρο. Ο Ηρόδοτος αναφέρεται στον μύθο του Κάδμου, ο οποίος έφερε τα «φοινικήια γράμματα» στην Ελλάδα. Σύμφωνα με την παράδοση, ο Κάδμος πέρασε από τη Ρόδο και μάλιστα ίδρυσε εκεί ναό προς τιμήν της Αθηνάς στη Λίνδο, γεγονός που ενισχύει τον ρόλο του νησιού ως διαύλου.
Η αρχαιότερη γνωστή επιγραφή από τη Ρόδο είναι σε μία κύλικα, περίπου του 8ου αιώνα π.Χ., που δηλώνει τον κάτοχο της, τον Κόρακα. Αξίζει να σημειωθεί ότι μία από τις παλαιότερες και πιο ενδιαφέρουσες περιπτώσεις αρχαίου «γκράφιτι» είναι η καταγραφή ονομάτων Ελλήνων μισθοφόρων, ανάμεσά τους και Ρόδιοι, στα πόδια του κολοσσιαίου αγάλματος του Ραμσή Β΄ στο Αμπού Σιμπέλ της Αιγύπτου.
Ενδεικτική βιβλιογραφία
Παπαχριστοδούλου, Χ. 1994. Ιστορία της Ρόδου, από τους προϊστορικούς χρόνους έως την ενσωμάτωση της Δωδεκανήσου (1948). Αθήνα.
Χριστίδης, Α.-Φ. 2005. Ιστορία της αρχαίας ελληνικής γλώσσας. Ινστιτούτο Νεοελληνικών Σπουδών. Θεσσαλονίκη».

Ακολουθήστε τη Ροδιακή στο Google News