Οι αστρονόμοι που γεννήθηκαν ή έζησαν στη Ρόδο και την έκαναν το κέντρο του αρχαίου Κόσμου
ΑΝΑΓΝΩΣΤΗΚΕ 5234 ΦΟΡΕΣ
Μία έρευνα που σου φέρνει στο νου το «πού είσαι νιότη που ‘δειχνες...»...
Της Ροδούλας Λουλουδάκη
Το επιστημονικό κέντρο του αρχαίου Κόσμου ήταν η Ρόδος. Ή αν θέλουμε να είμαστε ακριβείς, ένα από τα επιστημονικά κέντρα μαζί με την Αίγυπτο και τις Συρακούσες. Αυτό που σήμερα λέμε «παραλία της Γλύστρας» υπήρξε κέντρο μετρήσεων αστροφυσικών. Το Μόντε Σμιθ ήταν απίστευτα μεγάλης αξίας για τους αστροφυσικούς από όλο τον κόσμο που συνέρρεαν για να κάνουν από εκεί την παρατήρησή τους. Η Ρόδος τον 2ο και τον 1ο αιώνα π.Χ ήταν το κέντρο της αστρονομικής έρευνας και χρησιμοποιείτο ως σημείο αναφοράς για το γεωγραφικό πλάτος στις αστρονομικές παρατηρήσεις. Πόσα δεν ξέρουμε για το μεγαλείο αυτού του νησιού που έδειχνε πως θα γινόταν άλλο!
Πρώτος ο καθηγητής του Πανεπιστημίου Αθηνών Αντώνιος Πινότσης ασχολήθηκε εκτενώς και σε βάθος τόσο με το έργο των αρχαίων Ροδίων όσο και με τον Μηχανισμό των Αντικυθήρων. Κώδικες που βρίσκονται σε βιβλιοθήκες του εξωτερικού, αρχαία κείμενα διάσπαρτα που έχουν μεταφραστεί στα ελληνικά και έχουν συνδεθεί μεταξύ τους.
Έρευνα τεράστια για την οποία ο καθηγητής Πινότσης έχει προτείνει τη δημιουργία Ιδρύματος. Στη Ρόδο ο σχολικός σύμβουλος Μαθηματικών Δωδεκανήσου και Κυκλάδων Γιάννης Καραγιάννης και η σύζυγός του Τριανταφυλλιά Τσομαρέλη, καθηγήτρια αγγλικών, πριν από το 2009 δεν γνώριζαν τίποτα για τους αρχαίους Ρόδιους μαθηματικούς.
Αλλά από τότε έκαναν αγώνα μεγάλο, ώστε τα ευρήματά τους να μεταφραστούν από ξένους κώδικες στα ελληνικά, από αρχαίους κώδικες στα ελληνικά, και να συνδεθούν. Μία έρευνα πάνω από 10 χρόνων που άρχισε να δημοσιεύεται από το 2011 και ύστερα. Σήμερα έχω την τιμή και τη χαρά να παρουσιάζω επιγραμματικά τα αποτελέσματά της, ώστε να μάθουμε ποιοι γεννήθηκαν ή ποιοι έζησαν κάποτε εδώ.
Οι αρχαίοι Ρόδιοι θετικοί επιστήμονες, που έζησαν και μεγαλούργησαν στη Ρόδο
Η Ρόδος κατά τον 2ο και 1ο αιώνα π.Χ. αποτελούσε φιλοσοφικό και επιστημονικό κέντρο αναφοράς του τότε γνωστού κόσμου. Οι λόγοι για τους οποίους εκείνη την εποχή θεωρείται η Ρόδος προορισμός για επιστημονική και φιλοσοφική αναζήτηση, αλλά και για την καλλιέργεια των τεχνών και των γραμμάτων και ιδιαίτερα της ανάπτυξης των θετικών Επιστημών ήταν:
• Ο πλούτος της, λόγω των εμπορικών σχέσεών της με τη Ρώμη, την Αίγυπτο και άλλες αρχαίες πόλεις, αφού αποτελούσε ναυτικό κέντρο με πολλά και μεγάλα πλοία, καθώς οι κάτοικοί της ήταν ναυτικοί.
• Ο καθαρός ουράνιος θόλος, από όπου ευνοείται η αστρονομική παρατήρηση τις περισσότερες ημέρες του έτους, καθώς και οι γενικά πολύ καλές καιρικές συνθήκες.
• Η ουδετερότητά της και η μη εμπλοκή της σε πολεμικές δράσεις.
• Το δημοκρατικό της πολίτευμα και η ελευθερία της έκφρασης.
• Η γεωγραφική της θέση στο Αιγαίο και στη Μεσόγειο.
• Η ανάπτυξη της φιλοσοφίας, των γραμμάτων και των τεχνών.
Με όλες αυτές τις συνθήκες, οι Ρόδιοι φιλόσοφοι, αστρονόμοι, γλύπτες, αθλητές και γεωγράφοι ανάπτυξαν μια πρωτοφανή δυναμική, ελκύοντας και άλλους επιφανείς της φιλοσοφίας και της επιστήμης να εγκατασταθούν στη Ρόδο και να ιδρύσουν σχολές ή να την επισκεφθούν, πολλές φορές, αναπτύσσοντας ιδιαίτερες σχέσεις μαζί της.
Οι πηγές των αρκετών συγγραμμάτων μας και των ερευνών μας προέρχονται τόσο από αρχαία κείμενα, όσο και από μεταγραφές αρχαίων κειμένων ή/και από Αραβικούς, Γαλλικούς και Ιταλικούς κώδικες. Εξάλλου, σημαντική συμβολή στις πηγές μας είχε το λεξικό της Σούδας.
Ίππαρχος ο Ρόδιος
Ο Ίππαρχος ο Ρόδιος γεννήθηκε στη Νίκαια της Βιθυνίας περίπου το 190 π.Χ, αλλά πέρασε το μεγαλύτερο μέρος της ζωής του στη Ρόδο και για το λόγο αυτό ονομάστηκε Ίππαρχος ο Ρόδιος ή Ίππαρχος ο Νικαεύς.
Ο Ίππαρχος ο Ρόδιος ήταν Έλληνας αστρονόμος, γεωγράφος, χαρτογράφος και μαθηματικός, θεωρούμενος από αρκετούς ως ο «πατέρας της Αστρονομίας».
Η υπομονή του, η οξυδέρκειά του, αλλά και το βεβαιούμενο ιστορικά πάθος του με ό,τι καταπιανόταν τον οδήγησαν σε δρόμους που σήμερα, αναλογικά με τα δεδομένα της εποχής του, σίγουρα εντυπωσιάζουν. Ο Ίππαρχος γεννήθηκε στη Νίκαια της Βιθυνίας στη Μικρά Ασία γύρω στο 190 π.Χ. Το μεγαλύτερο διάστημα της ζωής του έζησε και εργάστηκε στη Ρόδο και την Αλεξάνδρεια.
Ανέπτυξε μαθηματικά μοντέλα για την κίνηση του Ηλίου και της Σελήνης, από παρατηρήσεις αιώνων αρχίζοντας από τους Χαλδαίους της Μεσοποταμίας. Υπήρξε επίσης ο πρώτος που συνέταξε τριγωνομετρικό πίνακα, πράγμα που του επέτρεπε να επιλύει οποιοδήποτε τυχαίο τρίγωνο. Τα έξι κορυφαία πάντως επιτεύγματά του ήταν:
• Από τον 2ο αιώνα π.Χ. υπολόγισε πως το ηλιακό ή τροπικό έτος είναι 365,242 ημέρες, όταν σήμερα τα σύγχρονα ατομικά ρολόγια τον επιβεβαιώνουν υπολογίζοντάς το σε 365,242199 ημέρες!
• Η ανακάλυψη της μεταπτώσεως των ισημεριών.
• Υπολόγισε τη διάμετρο της Σελήνης και την κυμαινόμενη απόστασή της από τη Γη.
• Η δημιουργία του πρώτου καταλόγου αστέρων, τουλάχιστον στο δυτικό κόσμο με 1080 αστέρες και τη θέση τους (ορθή αναφορά, απόκλιση) καθώς και την λαμπρότητα του καθενός, τον οποίο συμπεριέλαβε ο Πτολεμαίος στη «Μεγάλη Σύνταξή» του.
• Η επινόηση της κλίμακας των μεγεθών των αστέρων από τη μέτρηση της φωτεινότητάς των, που χρησιμοποιείται ακόμα και σήμερα από όλους τους αστρονόμους του κόσμου.
• Το 134 π.Χ. ο Ίππαρχος ανακάλυψε ένα αστέρα που δεν υπήρχε πριν (πιθανόν κομήτη) στον αστερισμό του Σκορπιού, τότε διατύπωσε την αρχή της αστρονομίας ότι «οι αστέρες δεν είναι αιώνιοι στον ουρανό».
• Ήταν ο εφευρέτης του Αστρολάβου, (με τον οποίο μέτρησε τις συντεταγμένες των αστέρων).
• Τελειοποίησε τη Διόπτρα (το οποίο τον βοήθησε να εκτιμήσει τη φαινόμενη διάμετρο του Ηλίου και της Σελήνης, καθώς και την απόσταση και το πραγματικό μέγεθός τους).
• Τελειοποίησε παλαιότερα όργανα όπως ήταν ο Γνώμων, το Ηλιοτρόπιο ή «Σκιάθηρον», το Ηλιακό Ρολόι, το Καθέτιον, την Κλεψύδρα, τους Κρίκους, τη Στερεά σφαίρα και το Υδρολόγιο.
Ο Ίππαρχος ο Ρόδιος έγραψε 17 γνωστούς τίτλους βιβλίων από τους οποίους σώζονται μόνο δύο: «Των Αράτου και Ευδόξου φαινομένων και εξηγήσεων βιβλία τρία» και «Είς Αστερισμούς».
Μια μεσαιωνική περγαμηνή στην ελληνορθόδοξη Μονή Αγίας Αικατερίνης του Σινά στην Αίγυπτο, έκρυβε μια μεγάλη έκπληξη: κάτω από το χριστιανικό κείμενο ανακαλύφθηκε ένα μέρος από τον θεωρούμενο χαμένο κατάλογο άστρων του αρχαίου Έλληνα αστρονόμου Ίππαρχου, την πρώτη στον κόσμο προσπάθεια για μια πλήρη «χαρτογράφηση» του νυχτερινού ουρανού.
Οι επιστήμονες αναζητούν το έργο του Ίππαρχου εδώ και αιώνες, γι’ αυτό οι ιστορικοί της αστρονομίας χαρακτήρισαν την ανακάλυψη σπάνια και σημαντική.
Άτταλος ο Ρόδιος (4ος αι. π.Χ.)
Ο Άτταλος ο Ρόδιος ήταν αρχαίος γραμματικός, μαθηματικός και αστρονόμος καταγόμενος από τη Ρόδο. Έζησε τον 4ο αιώνα π.Χ. και από τις αναφορές που έχουμε από τον Ίππαρχο ασχολήθηκε με μετρήσεις των αποστάσεων της Γης από διάφορα άστρα, την απόσταση Γης-Ηλίου και Γης-Σελήνης. Σε ό,τι αφορά στα μαθηματικά, ασχολήθηκε με τις έννοιες της γωνίας, της ευθείας, των παραλλήλων και του απείρου. Κατά πάσα πιθανότητα είχε δική του σχολή στην Ρόδο.
Ο Εύδημος ο Ρόδιος (4ος αι. π.Χ.), ιστορικός μαθηματικών-αστρονομίας-φιλοσοφίας.
Ο πρώτος ιστορικός των μαθηματικών, υπήρξε ένας διακεκριμένος μαθητής του Αριστοτέλη, ο οποίος τον περιέβαλλε με μεγάλη εκτίμηση. Λέγεται ότι ο μεγάλος φιλόσοφος βρέθηκε για αρκετό καιρό σε δίλημμα, σχετικά με το πρόβλημα της διαδοχής του στο Λύκειο και είχε δυσκολία να επιλέξει μεταξύ του Θεοφράστου και του Ευδήμου, λόγω των πολλαπλών προσόντων τους.
Τελικά επέλεξε τον Θεόφραστο, χωρίς φυσικά αυτή του η επιλογή να υποτιμά το έργο του Ευδήμου («ο μεν Ρόδιος οίνος είναι αδρός, αλλ΄ ο Λέσβιος γλυκύτερος»). Ο ίδιος ο Αριστοτέλης γράφει ότι ο Εύδημος ήταν «ό πάντων μᾶλλον τῶν εξηγητῶν τήν του Αριστοτέλους γνώμην έπιστάμενος» Ο Εύδημος υπήρξε πολυγραφότατος.
Μετά τον θάνατο του Αριστοτέλη, ο Εύδημος επέστρεψε στη Ρόδο όπου ίδρυσε Περιπατητική Σχολή, στο πρότυπο του Λυκείου του Αριστοτέλη. Νοτιοανατολικά της πόλης της Ρόδου υπήρχε ένα άλσος που ήταν αφιερωμένο στις Μούσες. Εκεί ο Εύδημος έκανε περιπάτους τα πρωινά μαζί με τους μαθητές του και συζητούσε φιλοσοφικά θέματα, έχοντας το παράδειγμα του δασκάλου του.
Το απόγευμα λέγεται ότι συζητούσε λιγότερο δύσκολα θέματα σε μεγάλο ακροατήριο που μαζευόταν από την Ρόδο. Στο σημείο αυτό θα μπορούσαμε να κάνουμε μια συλλογιστική για το πού ακριβώς ήταν το άλσος όπου ο Εύδημος ίδρυσε την Περιπατητική Σχολή του.
Κατά το 300 π.Χ. και μετά, όταν ο Εύδημος επέστρεψε στη Ρόδο, η πόλη της Ρόδου ήταν εκεί που εικάζεται ότι υπήρχε το άγαλμα του Κολοσσού της Ρόδου, δηλαδή στο σημερινό Μανδράκι. Νοτιοανατολικά της πόλης υπήρχε άλσος, το οποίο σήμερα ονομάζεται πάρκο Ροδίνι, εκτείνεται σε μεγάλο μήκος και ξεχωρίζει για την όμορφη και καταπράσινη φύση του. Στις μετέπειτα εποχές, το άλσος αυτό έχει τη δική του Ιστορία . Στη Σχολή αυτή ο Εύδημος ακολούθησε τις ιδέες του Αριστοτέλη.
Ποσειδώνιος ο Ρόδιος
Ο Ποσειδώνιος ο Ρόδιος ή ο Απαμεύς (περίπου 135-51π.Χ) ήταν Έλληνας πολυμαθής Στωικός φιλόσοφος, αστρονόμος, γεωγράφος, πολιτικός, ιστορικός και δάσκαλος που γεννήθηκε στην Απάμεια της Συρίας. Τον θεωρούσαν τον πολυμαθέστερο άνθρωπο του κόσμου για την εποχή του. Τίποτα από το τεράστιο έργο του δεν έχει σωθεί ως ολότητα σήμερα, αλλά μόνο αποσπάσματα.
Ο Ποσειδώνιος, γνωστός και με το προσωνύμιο «ο Αθλητής», ήταν γόνος μιας ελληνικής οικογένειας της Απαμείας, μιας ελληνιστικής πόλεως πάνω στον ποταμό Ορόντη, στη βόρεια Συρία. Το μεγαλύτερο μέρος της ζωής του όμως το έζησε στη Ρόδο και πέθανε είτε στη Ρόδο είτε στη Ρώμη. Ο Ποσειδώνιος, ολοκλήρωσε τις ανώτερες σπουδές του στην Αθήνα, όπου μαθήτευσε κοντά στον γηραιό πλέον Παναίτιο, τον επικεφαλής της Στωικής Σχολής.
Περί το 95 π.Χ. εγκαταστάθηκε στη Ρόδο, κράτος φημισμένο για τις επιστημονικές έρευνες, και έγινε Ρόδιος πολίτης. Και όχι μόνο έγινε πολίτης, αλλά συμμετείχε ενεργά στην πολιτική ζωή της Ρόδου, φθάνοντας στα ανώτερα αξιώματα ως ένας από τους πρυτάνεις της (κάτι σαν προέδρους με εξάμηνη θητεία) Υπηρέτησε εξάλλου ως πρεσβευτής στη Ρώμη το 87 - 86 π.Χ., κατά την εποχή του Μαρίου και του Σύλλα.
Παναίτιος ο Ρόδιος
Αρχαίος Έλληνας μαθηματικός και φιλόσοφος των στωικών δογμάτων και μελετητής της πλατωνικής και αριστοτελικής φιλοσοφίας. Ασχολήθηκε περισσότερο με την ερμηνεία των μαθηματικών εννοιών σε φιλοσοφική διάσταση. Γεννήθηκε στη Ρόδο (για την ακρίβεια στην πόλη της Λίνδου) το 185 περίπου π.Χ και πέθανε περίπου το 109 π.Χ. Υπήρξε μαθητής του Διογένη του Βαβυλώνιου και του Αντίπατρου του Ταρσέα.
Αργότερα, όταν εγκαταστάθηκε στη Ρώμη, μαθήτευσε κοντά στο Σκιπίωνα τον Αιμιλιανό και τον Λέλιο. Θεωρείται ο πραγματικός ιδρυτής της «Μέσης Στοάς» και ως φιλόσοφος προσπάθησε να συγχωνεύσει τη φιλοσοφία των Ρωμαίων με τη στωική ηθική.
Υποστήριξε την κυριαρχία της Ρώμης ως έργο της θείας πρόνοιας, γεγονός που τον κατέταξε μεταξύ των ιδεολόγων του κύκλου του Σκιπίωνα και συντέλεσε ώστε να γίνει ο στωικισμός η τυπική φιλοσοφία των δημοκρατικών και αριστοκρατικών φιλοσοφικών κέντρων της Ρώμης. Δάσκαλος του Ποσειδωνίου του Απαμέως, ο οποίος ήταν και αυτός υποστηρικτής της φιλοσοφίας της «Μέσης Στοάς» του δασκάλου του
Γεμίνος ο Ρόδιος
Σχεδόν τίποτα δεν είναι γνωστό για τη ζωή του Γεμίνου. Δεν είναι καν βέβαιο, σύμφωνα με κάποιους ερευνητές, ότι γεννήθηκε στη Ρόδο, αλλά αναφορές σε βουνά της Ρόδου στα αστρονομικά του έργα υποδεικνύουν ότι εργάσθηκε εκεί.
Η χρονολογική τοποθέτηση της ζωής του Γεμίνου τον 1ο αιώνα π.Χ. βασίζεται και αυτή σε ένα χωρίο του έργου του που αναφέρεται στο Annus Vagus του αιγυπτιακού ημερολογίου ως 120 έτη πριν την εποχή του, και επομένως δείχνει ότι έργο του «Εισαγωγή στα φαινόμενα» γράφτηκε περί το 70 π.Χ. Αυτό συμφωνεί με την άποψη που τον θέλει μαθητή του Ποσειδωνίου, αλλά έχουν προταθεί και χρονολογήσεις μέχρι το 50 μ.Χ.
Οι περισσότεροι ερευνητές της αρχαίας ιστορίας πιστεύουν ότι ο Γεμίνος δούλεψε στη Ρόδο. Είναι βέβαιο ότι το κείμενο αστρονομίας που έγραψε χρησιμοποιεί βουνά στη Ρόδο για να αναπτύξει συγκεκριμένα επιχειρήματα αλλά, όπως επισημαίνει ο Dicks, αυτό δεν αποτελεί απόδειξη ότι δούλεψε εκεί.
Για παράδειγμα, ο Γεμίνος αναφέρεται στο βουνό Αττάβυρος, χωρίς να δίνει στοιχεία για την τοποθεσία όπου βρίσκεται, ενώ όταν αναφέρεται στην Κυλλήνη επισημαίνει ότι βρίσκεται στην Πελοπόννησο. Όμως, εφόσον η Ρόδος ήταν τότε το κέντρο της αστρονομικής έρευνας και χρησιμοποιούνταν ως σημείο αναφοράς για το γεωγραφικό πλάτος στις αστρονομικές παρατηρήσεις, είναι αρκετά πιθανό ότι ο Γεμίνος υπέθετε πως ο αναγνώστης ήταν εξοικειωμένος με τα σημεία αναφοράς της Ρόδου, όπως το βουνό Αττάβυρος, χωρίς περαιτέρω σχόλια.
Είναι όμως παραδεκτό και από άλλους ερευνητές ότι στο έργο του Γεμίνου «Εισαγωγή στα Φαινόμενα» αλλά και στα αποσπάσματα που σώθηκαν από το έργο του «Έξήγησις Γεμίνου των Ποσειδωνίου περί μετεώρων» αναφέρονται στοιχεία της Ρόδου χωρίς να γίνονται αστρονομικές, αλλά γενικότερες παρατηρήσεις.
Απολλώνιος ο Ρόδιος (3ος αι. π.Χ)., φιλόσοφος, ρήτορας, ποιητής, γεωγράφος.
Γιος του Σιλλέως από την Αίγυπτο, έγραψε τα Αργοναυτικά σε 4 βιβλία. Γνωστός ποιητής του 3ου αιώνα π.X. που γεννήθηκε στην Αλεξάνδρεια, αλλά πέρασε το τελευταίο μέρος της ζωής του στη Ρόδο. Ήταν κηδεμόνας του Πτολεμαίου του Γ΄, του επονομαζόμενου Ευεργέτη και από τους επικεφαλείς της Μεγάλης Βιβλιοθήκης.
Κάποτε όμως ήρθε σε μία διαμάχη με τον Καλλίμαχο, τον διευθυντή της Βιβλιοθήκης και αναγκάστηκε να αποτραβηχτεί στη Ρόδο, επιβάλλοντας το προσωνύμιο Ρόδιος. Έγραψε έργα που δεν έχουν διασωθεί. Η κατασκευή της Αργούς με τη βοήθεια της Αθηνάς (Βρετανικό Μουσείο). Το πιο σημαντικό έργο του ήταν αυτό, που έγραψε για τα Aργοναυτικά (αρχικός τίτλος «Aργοναύται»), το ταξίδι των 55 ηρώων με την αρχηγία του Iάσονα στη Mαύρη Θάλασσα, στη μακρινή Kολχίδα της Mήδειας (σημερινή Γεωργία) για την απόκτηση του Χρυσόμαλλου Δέρατος.
Άλλοι λιγότερο γνωστοί Θετικοί Επιστήμονες της Αρχαίας Ρόδου Βάκωρις ο Ρόδιος (5ος-4ος αι. π.Χ),
γεωγράφος
Ο Βάκωρις ο Ρόδιος ήταν γεωγράφος που έζησε μεταξύ 405 με 350 π.Χ. Έγραψε έναν Περίπλου, τα μέρη του οποίου δεν γνωρίζουμε και για ποιο σκοπό τον έκανε. Ο Αβιηνός (Avienus Festus Rufius), ποιητής του 4ου μ.Χ. αιώνα τον τοποθετεί με τον Φιλέα τον Αθηναίο και άλλους της εποχής.
Βρύσων ο Ρόδιος (2ος-1ος αι. π.Χ.), αστρονόμος
Ο Βρύσων ο Ρόδιος αναφέρεται ως αστρονόμος ο οποίος είτε γεννήθηκε είτε έζησε στη Ρόδο κατά τον 2ο με 1ο αιώνα π.Χ. Αναφέρεται από μεταγενέστερους ιστορικούς καθώς και στο λεξικό της Σούδας και χρονολογείται στα έτη 130-70 π.Χ.. Δεν γνωρίζουμε περισσότερα στοιχεία για τη ζωή και το έργο του. Δεν έχουν διασωθεί έργα του ή αποσπάσματά τους.
Διονύσιος ο Ρόδιος (2ος αι. π.Χ), γεωγράφος, χαρτογράφος.
Ο Διονύσιος ο Ρόδιος ήταν γεωγράφος και χαρτογράφος που έζησε στη Ρόδο κατά τον 2ο αιώνα π.Χ. Δεν έχουν διασωθεί έργα του ή αποσπάσματά τους. Δεν πρόκειται για το ίδιο πρόσωπο με τον Διονύσιο τον Θράξ αφού έζησαν σε άλλο αιώνα καθώς έχουν και διαφορετικά έργα και ιδιότητα
Δύδυμος ο Ρόδιος (1ος αι. π.Χ ή 1ος αι μ.Χ.).
Ο Δύδυμος ο Ρόδιος έζησε στη Ρόδο μετά την εποχή του Ιππάρχου (χωρίς να γνωρίζουμε τον ακριβή αιώνα του βίου του). Είναι πιθανό να έζησε κατά τη διάρκεια του 1ου αιώνα π.Χ. και λιγότερο πιθανό τον 1ο αιώνα μ.Χ.. Ο Δύδυμος ο Ρόδιος έγραψε ένα έργο, το «Εισαγωγή στην Αστρονομία», το οποίο διασώθηκε, και περιέχει μια περιγραφή της εργασίας του Ίππαρχου για τον Ήλιο με μετρήσεις στις οποίες φαίνεται να περιγράφεται το γεωγραφικό πλάτος της περιοχής της Λίνδου.
Πηγή: Λεξικό Σούδας.
Εύδοξος ο Ρόδιος (3ος αι. π.Χ.), ιστοριογράφος και γεωγράφος.
Ο Εύδοξος ο Ρόδιος ήταν ιστοριογράφος και γεωγράφος που έζησε στη Ρόδο κατά τον 3ο αιώνα π.Χ. Έγραψε ένα έργο σε τουλάχιστον εννέα (9) βιβλία με τίτλο: «ΙΣΤΟΡΙΑΙ», με περιγραφές χωρών, περιοχών και θαλασσών.
Ευκρατίδης ο Ρόδιος (3ος αι. π.Χ.), φιλόσοφος, αστρονόμος.
Ήταν φιλόσοφος και αστρονόμος που έζησε τον 3ο αι. π.Χ. στη Ρόδο. Αναφέρεται και ως Ευκρατίδας ο Ρόδιος, επικούρειος φιλόσοφος που παραδεχόταν τη θεωρία του Δημόκριτου για τα άτομα και τις θεωρίες του Αρίστιππου για την ηδονή, που δεν τη διαχώριζε από την ικανοποίηση των σαρκικών ορμών. Ασχολήθηκε με την αστρονομική παρατήρηση και κατέγραψε θέσεις και αποστάσεις άστρων από τη Γη. Δεν έχουν διασωθεί έργα του ούτε αποσπάσματά τους, παρά μόνο ελάχιστες αναφορές.
8. Τιμοσθένης ο Ρόδιος (3ος αι. π.Χ.), συγγραφέας, ναύαρχος, θαλασσοπόρος, γεωγράφος, χαρτογράφος.
Ο Τιμοσθένης ο Ρόδιος ήταν αρχαίος Έλληνας, καταγόμενος από τη Ρόδο, συγγραφέας και ναύαρχος του στόλου του Πτολεμαίου Β΄ του Φιλαδέλφου στους εναντίον του Αντιγόνου Β΄ πολέμους του (266 π.Χ. ως 245 π.Χ.), καθώς επίσης θαλασσοπόρος, γεωγράφος και σπουδαίος χαρτογράφος. Ήταν ο δημιουργός του δωδεκάβαθμου ανεμολογίου.
Ο Τιμοσθένης, περιγράφοντας με μεγαλύτερη ακρίβεια χώρες που ήταν πλέον γνωστές, προσδιόριζε τη θέση λιμένων και σταθμών της Μεσογείου. Αναφέρονται ως έργα του τα ναυτικά συγγράμματα «Περίπλους», «Περί λιμένων», «Περί νήσων» και οι «Σταδιασμοί», εκπονώντας ένα μεγάλο αριθμό ναυτικών χαρτών. Επίσης, το σύγγραμμα «Εξηγητικόν», που πραγματευόταν την ερμηνεία των ιερών νόμων.
Ακολουθήστε τη Ροδιακή στο Google News
