Γλώσσα και Πίστη στα Δωδεκάνησα

Γλώσσα και Πίστη στα Δωδεκάνησα

Γλώσσα και Πίστη στα Δωδεκάνησα

Rodiaki NewsRoom

ΑΝΑΓΝΩΣΤΗΚΕ 254 ΦΟΡΕΣ

Γράφει ο Κώστας Σκανδαλίδης

Σαν μιλάς σήμερα για τα Δωδεκάνησα, δεν μπορείς παρά να μιλάς για τη γλώσσα τους και τη θρησκεία των ανθρώπων της. Αυτές που τα κράτησαν αιώνες ολόκληρους μέσα στο γαλάζιο και το λευκό τους χρώμα, χρώμα ελληνικό.

Κι είναι πρώτα εκείνη η γλώσσα η τραγουδιστή που στέκεται με διαφορετικούς ήχους και ιδιώματα πάνω στα βράχια του Δωδεκανησιακού Αρχιπελάγους και σε συναρπάζει και σε μαγεύει. Και σε γαληνεύει στα ήρεμα νερά του Αιγαίου ν΄ ακούς τη γλώσσα σου να τραγουδιέται διαφορετικά στο κάθε νησί.

Με διαφορετική εκφορά λόγου στο απόμακρο Καστελλόριζο, στην τραχιά Κάρπαθο και την Κάσο των ναυτικών, στη Σύμη και την Κάλυμνο των σφουγγαράδων, στη Νίσυρο των ηφαιστείων, στη Χάλκη της ξερολιθιάς και στην Τήλο των νάνων ελεφάντων, στη Ρόδο του Κολοσσού, στην Κω του Ιπποκράτη, στη δαντελένια Λέρο και την Πάτμο την πελαγινή και στους Λειψούς και στους Αρκιούς και στο συνοριακό Αγαθονήσι και στον κάθε βράχο που μυρίζει Αιγαίο και Ελλάδα.

Κι είναι κι εκείνες οι Παναγιές και οι Άγιοι των βράχων και των βραχονησίδων που τους εμπιστεύεσαι στο κάθε σου βήμα, γιατί δεν μπορεί να γίνει αλλιώς. Τους θέλεις κοντά σου, στο πλάι σου, για να λες τα βάσανα και τις πίκρες και τις χαρές της ζωής σου. Για να τους φωνάζεις κάθε φορά που τους χρειάζεσαι. Και είναι αλήθεια πως τους χρειάστηκες φορές αμέτρητες στο διάβα της ιστορίας σου.

Και την Πάτμο της Αποκάλυψης και την Αστροπαλιά της Πορταΐτισσας και τους Λειψούς της Παναγιάς του Χάρου και τη Λέρο με την Αγιά Μαρίνα της και την Κάλυμνο με τον Άι Σάββα της και την Κω με τον Άι Νικόλα της και τη Νίσυρο με τη Σπηλιανή της και την Τήλο με τον Παντελέημονα και τη Χάλκη με τον Άι Γιάννη και τη Σύμη με τον Πανορμίτη της και τη Ρόδο με την Παναγιά της Κρεμαστώς και την Κάρπαθο με την Κοίμηση της Θεοτόκου και την Κάσο με τον Άι Σπυρίδωνα και το Καστελλόριζο με τον Άι Κωνσταντίνο του.

Κι άλλα κι άλλα πολλά, εκατοντάδες ξωκλήσια ριζωμένα στους αλατισμένους βράχους και τις ξερολιθιές.
Ἐτσι, γιατί αυτά μας κράτησαν σ΄ αυτές τις μαρτυρικές και αιματοβαμμένες εσχατιές της πατρίδας.

Η γλώσσα και η πίστη, η πίστη και η γλώσσα.

Ρόδος, 7 Μάρτη 2017

Διαβάστε ακόμη

Γιώργος Σάββενας: Ο «Ματωμένος Γάμος» στη σκηνή της θεατρικής ομάδας «Πράξις»

Ελένη Κορωναίου: Βία μεταξύ ανηλίκων το 2026 - Μια ψυχολογική προσέγγιση στην εποχή της διαρκούς έκθεσης

Αργύρης Αργυριάδης: Ο Τραμπ, η Δικαιοσύνη και το εργοστάσιο παιχνιδιών του Ιλλινόις

Χρ. Γιαννούτσος: Η Κρεμαστή αξίζει μια στεγασμένη λαϊκή αγορά με κοινόχρηστες τουαλέτες

Ζαχαρίας Παρασκευάς: Οι «κατακτητές» που έχτιζαν και το «Δημόσιο» που εκμεταλλεύεται

Κυριάκος Χονδρός: Υγειοαστυνόμοι στην Κάρπαθο, Κάσο και Αστυπάλαια

Γιάννης Σαμαρτζής: Η Παγκόσμια και η Ελληνική Οικονομία σε τροχιά μετάβασης

Αργύρης Αργυριάδης: Αντιπροσωπευτική; Δημοκρατία;